书写我国著名景观形生命文化公园-金宝山陵园

　　今天碰到了一个客户，他是从云南昆明过来的，给远在北京的姥姥来选择墓地，一家人一起来极乐园看了，定了一个千秋万代墓碑。因为他也是做殡葬的，所以小编和他在一起聊了聊，他们是做云南昆明的金宝山陵园的。听他描述，金宝山陵园果然是一个生命文化公园，看了视频之后才发现，南方人更注重环境和礼仪的结合，这点，我们是值得学习的，小编收集资料总结如下。

　　注重清明节文化传统

　　金宝山陵园注重清明节。清明节并不是单只用来扫墓的民俗节日;「清明」两字的字面含义，其实更贴合「踏青」这一习俗的本义，意思就是鼓励大家在这一天愉快地春游，在各种户外运动中拥抱起春天的欢愉节日。」清明既是节日，也是节气，其所蕴含的万物新生理念，在古代的农业生产中有着重要意义，因而人们更在乎用欢愉的神情氛围来庆祝春日到来。

　　把墓碑公园化艺术话

　　有别于传统的墓园以花岗岩材料作墓碑，镶嵌着逝者照片、姓名，由于缺少景观绿化，整个公墓很容易给人冰冷压抑的感觉;台湾金宝山早在40年前，便以艺术、传承连结先人与后代家族之间的情感，更是最早将墓园「公园化」、「艺术化」的殡葬业者，亲临金宝山，便可能会对传统印象中森然肃杀的墓园气氛完全改观，让陵园环境和墓型和环境融入一体。
 

　　扫墓联系家族情感「金宝山」园区设计除宗教性需求外，还十分具有艺术气息，包括由知名雕塑大师朱铭进行外观设计的「万佛塔」、旅法艺术家萧长正、日本艺术家郡田政之担任艺术总监并投入创作，将雕塑作品永久陈列于金宝山，真正打造现代景观艺术墓园，丰富了北海岸的景致。极乐园公墓在艺术墓碑造型这方面我们确实是不如金宝山陵园做得好。

　　名人安葬打开陵园知名度

　　园内的名人区，则陈列台湾近代著名人物的雕像，如布袋戏大师李天禄、大导演胡金铨以及政治人物卢修一、自由斗士郑南榕、知名导演齐柏林等，将古今中外的传奇人物以雕塑形式珍藏于此。 而享誉两岸三地的歌星邓丽君的「筠园」也安葬在金宝山的墓园内。

　　环境注重雕刻理念

　　从入口前方的广场中央开始，大型钢琴键盘的石雕就能吸引游客的目光，入口右方一小片花园中，还有一座邓丽君歌唱神情的雕塑，彷佛其甜美悦耳的歌声长存我们心中。

　　为目前世界上最大的殡葬协会组织02—邓丽君之墓——金宝山“筠园”03—世界最美墓园——台湾金宝山墓园实景台湾金宝山园区导览图04—金宝山的“产品”05—金宝山的服务通过台湾金宝山的殡葬礼仪服务流程图，可以大致看出，从提供服务的第一步“临终关怀”开始，到最后一步“后续关怀”，殡仪服务的流程、内容、称谓，明显优于大陆在人去世之后才匆忙选择接受水平参差不齐，且千差万别的殡葬服务的普遍现状。

　　同时“生命契约”这种归属保险或信托基金的现代殡仪服务产品，经过台湾政府和殡葬业者多年的共同推广，已经在台湾社会中相当普及和成熟。

　　采用最新的殡葬服务理念

　　金宝山旗下金宝轩殡葬服务价目表大陆殡葬行业中的很多开明人士，都曾到访过台湾金宝山。并且积极参考与借鉴金宝山的建筑设计风格，运用到大陆的陵园墓地中，也有不少大陆殡葬企事业单位的负责人，相当认可台湾现行的殡葬服务理念。

　　台湾和大陆 一奶同胞，虽有“一湾浅浅的海峡”与不同的政权体制阻碍，但台湾的2300多万子民和大陆14亿百姓，都是共同流淌着华夏民族血脉的炎黄子孙。期望用不了太久，这样好的，更人性化的殡葬服务理念和形式，可以在大陆更多的地方出现，普及同时，也加入了一些殡葬礼仪方面的服务，比如遗体沐浴等和把原始的社会礼仪和现代礼仪相结合，参考：https://www.jileyuanlingyuan.com/byzs/169.html。

　　了解我国墓地行情

　　东方网记者王铭泽3月29日报道：民政部今天发布的《中国殡葬事业发展报告》显示，目前我国60岁以上的老年人口达到1.81亿，随着人口老龄化的加剧，死亡人口逐年递增，对公墓的需求量正面临着考验。

　　按2010年全国死亡的人口数量来推算，根据预测，从全国范围来看，目前现有的墓穴只能使用6年，大部分省市的墓穴将在10年内用完。其中，山西、山东、广东等省份的现有墓穴供应年份不足5年。由于墓地短缺，目前北京、上海、广州等大型城市出现墓地供应紧缺情况。

　　很多骨灰盆的安葬，以北京为例，2010年死亡人口在合法的墓地比例为31.3%，上海为38.4%，而广东仅为5.9%。民政部社会事务司副司长李波表示：“现在我们民政部正在研究制定加强城镇公益性公墓建设管理的一个指导意见，我们设想能够投资建设一批城镇公益性公墓，是以骨灰存放、生埋、散撒、树葬和花葬为主要的安葬方式，不提倡实行墓穴式安葬。”

　　小编总结：金宝山陵园是我国殡葬的典范，是环境和生命文化结合的产物，是殡葬模式河公园模式响应和的产物，我们值得学习，更注重国家行情和文化的融入，相互学习才能走的更好，得到更多客户的好评。