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丧葬文化

什么叫做公葬,什么样的人可以做公葬仪式

  公葬一般指担任公职或曾经担任过公职的显要名人,以及为国家社会作出牺牲的杰出公民去世后,由所在单位或政府或民众团体出面组织治丧班子(即治丧委员会)所举行的治丧活动。此时,殡葬的一切费用通常由主持单位负担。治丧中关于死者的生平介绍、悼词以及治丧期间的活动安排亦由主持单位负责办理,死者家属可以提出治丧建议,并积极协助。

  实行公葬,是对死者的一种褒扬、尊显和肯定,并向全社会介绍和推崇死者生前的事迹和品德,客观上起了教化民众的作用。是低于国葬而又高于民间私家葬礼的一种丧礼规格。

  公葬,古已有之,尤其是给为国捐躯者或朝廷重臣的葬礼。屈原有楚辞《国殇》,“国殇”指死于国事者,此指楚国当时祭祀那些为国战死沙场的战士。通过它,我们可以想像出当时以政府出面举行公葬的规模。

  1916年民国元勋黄兴病逝于上海,12月23日自上海发引归葬湖南,即为公葬。次年1月5日运抵长沙,暂停于又一村教育会。4月5日上午9时出殡,长沙全城下半旗志哀,万余人高唱挽歌送葬,词曰“一声霹雳兮,震动万方;噩耗传来兮,云暗三湘;亘古一人兮,继起炎黄;推翻帝制兮,建民主新邦;功垂亿世兮,史册流芳;礼隆国葬兮,天下悲伤。”沿途表示哀悼及前来一睹盛况者达数十万之众,当时报纸载为“万人空巷”。下午3时,灵枢到达岳麓山墓地。先由湖南省总督谭延代表大总统致祭,朗读祭文,继由各界代表及外国来宾致祭,最后呜炮下葬。1916年11月8日病逝的蔡锷先生,也公葬于岳麓山。

  1936年鲁迅先生病逝,当时,宋庆龄女士等一班文化民主人第士组成了治丧委员会为之治丧,亦为公葬。

  1944年9月5日,中央警卫团战士张思德因烧炭时炭窑崩塌 十而牺牲。9月8日,中央警卫团和中共中央机关的代表共1000多五人在延安为张思德举行追悼会,毛泽东致悼词,即后来著名的章《为人民服务》一文。此亦为公葬。

  现在,党和政府或某部门的人员去世后,多由死者生前的单位或团体出面治丧,因而现代社会的公葬情况就特别多。

  由上述单位举行的祭祀则称为“公祭”。如1937年边区政府祭黄帝陵,毛泽东为此写有四言诗《祭黄帝文》,其首曰:“赫赫始祖,吾华肇造;胄衍祀绵,岳峨河浩。聪明睿智,光披遐荒;建此伟业,雄立东方……”清明节,各单位学校率队前往烈士陵园祭扫亦为公祭。